泉州哪里有鉴定珠山八友瓷板画的机构

泉州哪里有鉴定珠山八友瓷板画的机构

泉州哪里有鉴定珠山八友瓷板画的机构 珠山八友瓷板画真假
泉州哪里有鉴定珠山八友瓷板画的机构 珠山八友瓷板画真假
泉州哪里有鉴定珠山八友瓷板画的机构 珠山八友瓷板画真假
瓷板画是指在平素瓷板上运用特殊的化工颜料手艺绘画、上釉，再经高温烧制而成的一种平面陶瓷技术

品 。瓷板画可装裱、或嵌入屏风中，作观赏用。瓷板画早可追溯到秦汉期间，而真实意义上的"瓷板画

"则呈现在明代中期。从清中期开始，瓷板画的发展走向了昌盛。

瓷板画种类多样，有青花、青花釉里红、五彩、素三彩、斗彩、粉彩、墨彩、浅绛彩等，图画内容触及面

广，包括人物、山水、花卉、虫鸟、鱼藻及吉祥图画等，形制则有长方、圆形、椭圆、多方、多角、扇面

等多种形制。

瓷板画与纸绢画比较，资料物理和化学性能都很安稳，不怕湿润，不怕霉变，其颜色将保持数十年的鲜艳

。　
名家瓷板画的五种鉴别方法
　　一、从作画用的瓷器和瓷板上加以甄别 “珠山八友”都是绘瓷名家，对用于创作的瓷器都严格的选

择，他们所用的瓷器胎质细腻，造型，瓷板平整，厚薄均匀，不见疵点，看到胎质粗松，烧制变形，

厚薄不匀，翘曲有疵的作品，就可定为赝品。
　　二、从题款的字迹上辨别 “珠山八友”的作品都是书画俱佳的之作，虽各人风格不同，但留在

作品上的文字都是纯熟流畅，挥洒自如，那些字体大小不一，字形生硬拘谨的，绝不会是真品。另外“珠

山八友”作品中有时也出现简化字，但几率很小，若看到后的简化字，正好露出了马脚。
　“珠山八友”的形成与艺术成就

　　民国初期，瓷板画创作艺人云集江西景德镇。1928年的一天，一位客商找到瓷板画艺人王琦、王大凡

，想预订一批风格迥异、质量的瓷板画。于是乎，两人盛邀邓碧珊、汪野亭、何许人以及程意亭、毕

伯涛、刘雨岑六人，务必请每人绘一幅瓷板画。画作完成，众人观后大开眼界，叹为观止，纷纷请这

八位高手继续创作。这样一来，八位干脆成立了一个研究团体性质的瓷艺社，取名“月圆会”，意思是祝

愿“花好、月圆、人寿”。同时相约每月的月圆之日相聚珠山，以画会友，以会聚友，切磋画艺。因历史

上珠山是江西景德镇的别称与象征，故大家尊称八位为“珠山八友”。
“珠山八友”的每幅著作都非常精密，山水秀逸，人物逼真，花鸟赋有生气。伪作通常僵硬做作，匠气十

足，没有一点大家风范。对少量摹仿极精的著作，要仔细观察，必会发现拘束呆板的痕迹，与天然流通、

笔底生花的个性相形见绌。　要把握这些判定方法，关键是要了解“珠山八友”书画的个性和终身的个性

改变，一起要了解他们的生卒年份。有些人通常不是从方法上去辨别，而是去看瓷板背面的筋麻纹，看瓷

面是不是老气，看结构配件等等，这样判定必将误入歧途。有必要知道，这些都不是判定“珠山八友”的

著作的规范，板背筋麻纹是烧制瓷板的技术问题，有筋无筋，有纹无纹都有“珠山八友”的著作，至于结

构配件纯属人为可变之物，与判定毫不相干。
“珠山八友”以瓷入画，以胎为纸，在瓷板上彩绘，然后诞生了淡雅美丽的新粉彩。这些作于瓷板上的画

，汲取了中国画的养分，绘出的各种山水人物花卉走兽无不光荣逼真，绘声绘色，其笔法、墨韵、颜色和

一起代的海上画派的著作有异曲同工之妙。 实际上，“珠山八友”前后共有十人，分别是：王琦、王大

凡、程意亭、汪野亭、何许人、徐仲南、邓碧珊、田鹤仙、毕伯涛和刘雨岑。
厦门御古文化传播有限公司是一家拥有着丰富的艺术品交易市场服务经验的公司，主要从事境内外文化艺

术品的藏品评估、展览、展销、古董鉴定、拍卖、等业务。
公司运用团队，博学多才的鉴定，强有力的合作伙伴，为广大藏家提供精细的一手资料为藏家提

供真诚有效的收藏建议。同时整合传统媒体与新兴网络媒体资源的全角度宣传，打造线上线下立体

的宣传阵容，为海内外收藏家，艺术家搭建一个广阔的文化艺术品收藏交流交易平台，携手共赢中国文化

市场的繁荣！
欢迎致电：厦门御古文化国际市场征集部张经理：