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郁氏家族酒酱香型白酒

更新时间:2024-11-25 00:24:04 编号:501gttrt4f94c3
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邓先生

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郁氏家族酒酱香型白酒

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惠氏家族酒,经氏家族酒,缪氏家族酒,暴氏家族酒
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我们的酱香型白酒(大曲酱香酒)的工序复杂,且生产周期长。从原粮开始,“九次蒸煮、八次发酵、七次取酒”,为期一年,然后经过五年窖藏,后进行勾兑、调配,一瓶酱香酒至少需五年才可出厂。“一年一酿,五年一出”,期间所耗费的生产成本、储存成本等都比较高。
酱香型白酒(大曲酱香酒)都不添加任何香味成分(色素、甜味剂、香精等),也就排除了通过化学添加剂降低生产成本的可能

常说酒后失言或是酒后吐真言, 酒到底有什么威力,有人喜欢酒后话多的人,觉得率直,说得都是实话,也有人平时非常健谈的人酒后会变得非常沉默,酒似乎能有颠倒个性的能力,把每个人平时很少表现出来的东西展示出来,让人完全认不出, 如唐朝诗人李白常常酒不离身,喝了酒就诗兴大发,文思泉涌下笔如有神,酒似乎是引体,好像没了酒这诗便没了味道。

男人离不开酒,因酒似女人, 让人如痴如醉,有的情感也只有酒后表达才不会显得那么做作,女人也似酒,因酒离不开男人, 一个家庭的重要组成因素就是女人的存在,不能忽视。


每个人都像身处一个的蜂巢之中,共享一种思想、一种绪、一种观点。我们常常一起感动,一起愤怒;我们会同时爱一个人,也会同时讨厌一个人。我们是社会动物,我们的想、观念,对现实的感知,都直接或间接为社会所同步。这就是思维。我们对世界的看法,是由我们所选择的群体讲述的故事塑造的。我们感知的内容,并不仅仅取决于自己的经历,还取决于我们所处的群体。我们会下意识地寻找和自己有共同品位,

信仰、文化背景或者兴趣的群体,并乐于通过这些来定义自己。社交媒体扩大了个体与群体的关联,这既让个体能积极建共识、群体共生,也让个体更易陷入极端化或阴谋论的包围,从而带来致命的后果。因此,当我们只与自己选择的群交往时,当我们所在的群体固化了我们的世界观时,我们便失去了和其他群体交流的能力。

在国人眼里,一提到酱香型白酒,想到的就是“贵州茅台酒”,在贵州省茅台镇生产白酒的酒厂里,销售部的人员说:有客户要酱香型白酒,给他推荐了之后便会说这是不是茅台酒,和茅台口感是否相同? 我要的是茅台酒。不是茅台酒我不要?

我们先来搞清楚概念,“茅台”也是酱香型53度白酒,酱香型白酒都是采用的古法酿造工艺酿造而成的,贵州的酱香型白酒都是采用的相同的原料:本地的小红缨子高粱,赤水河河水,小麦, 在相同气候,相同时间段酿造的。并不是说所有的酱香型白酒都是“茅台”,而是“茅台”是酱香型白酒,


同是一个地理环境下生产出来的酱香型白酒,为什么偏偏有偶唯“茅台酒”那么贵? 相比于其他酱香品牌一直一枝秀呢? 茅台人很聪明,他们知道并且熟悉自己的地理环境,懂得利用自己的土地,合理的运用气候环境把茅台镇升值为“”。从地图上看茅台镇,海拔只有440米,中间一条赤水河从镇中间穿过,把整个小镇一分为二,茅台镇四面环山,如果把茅台镇比喻成一只吃饭的碗,那么茅台镇就是碗底的位置,在这样的地理环境下产生的微生物不容易散去有利于酿造生产,茅台镇自古繁华,因与四川省相邻:便有川盐走贵州,秦商聚茅台之称,可见茅台镇的地位。

在近代战争时期,中国红军长征经过茅台镇,在茅台镇茅台人酿造的白酒,红军战士用来治疗伤口,且效果奇佳,似乎此刻酒文化就与标签对上了,遵义会议确定了毛为核心的党中央领导方向,四渡赤水战役更是把茅台镇推向了世人的眼里。

一提到贵州,先想到的也是茅台酒,其次是中国红军在这里发生的故事,也说明了人民对茅台镇的认可,确实茅台酒酱香味,幽雅细腻,酒体醇厚丰满,回味悠长,空杯持久留香,但这些都是酱香型白酒该有的特点,所以说以后对酱香型白酒的要求别一味的要求茅台酒,我觉得很愚蠢。

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贵州古酿坊酒业(集团)有限公司
  • 程猛
  • 贵州 遵义
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