宁隐轩官网永乐三宝之一
瓷器收藏不可不读史。我国收藏家常有怨言，为什么要跟随西方人的鉴赏标准来玩收藏，而不是按照我们自己的喜好来论价值。说句大实话，对于中国古代文物的研究和理解，绝大多数中国收藏家是比不上西方收藏家的。
西方人讲究考据，收藏一件器物除了搞清楚来龙去脉以外，还需要搞懂它的内涵。而瓷器一类文物古董的内涵，也就是它身上附着的历史价值，则没有几个中国收藏家愿意花时间去搞懂。这就是国内收藏界和海外收藏圈的不同了。当前社会极为浮躁。中国有句俗话，叫放长线钓大鱼。这话用在古董收藏上也极为恰当。绝大多数西方人收藏的古代文物，都是经过了少40年，多达数的传承，后才进入拍卖场，花落谁家的。
前段时间拍卖的台湾收藏家杨俊雄夫妇收藏的高古玉，。然笔者回忆起次见到这对夫妇的宣传报道，乃是1998年台湾出版的《艺术家》杂志。时光如电，转眼二十多年就过去了。杨氏生前致力于高古玉器和宋瓷青铜的收藏，藏品罕有出手。如今仙逝，聚了数十年的东西东零西落，难以再次聚首。这一结果或许就是在座的各位收藏家的宿命了。说正题。永乐是明代第三位皇帝朱棣的年号。永乐时期，其实是汉民族文化后的辉煌和高峰。虽说其孙宣德帝继往开来，但永乐大帝的文治武功，除了开国皇帝朱元璋以外，在明代是比的。满清代明，乃趁虚而入，非为寻常改朝换代，所以论汉民族文化，有明亡之后无华夏的说法。
永乐帝是从自己的侄子建文皇帝朱允炆手上武力夺取的天下，所以朱棣称帝之后的数十年，基本上都是南征北讨，在马鞍上度过。由于长期生活在北京和蒙元对峙以及长期的行伍生涯，养成了朱棣性格豪爽，颇类蒙人的北方汉子性格。他后来的行事和喜好，莫不与这个北方人性格有关系。永乐时期，瓷器业也发生了大变化。为关键的是，洪武三十五年，也就是建文四年，朱棣在攻下明早期都城南京之后，一方面大力搜捕逃亡的朱允炆，一方面开始开国之肇造，正式在江西饶州府景德镇设立御窑厂。而在这之前的洪武，建文两朝，关于瓷器的烧制，明朝廷的规定是“如果量多，起取工匠赴京烧造，量少，行移饶处两州烧制。”
所以，明初洪武时期的很多瓷器，极有可能是南京烧制的，只不过窑址目前无法找到。而从永乐开始，景德镇御窑厂翻开了新的篇章。换句话说，你得知道，所谓建立于洪武三十五年的御窑厂，和朱元璋木有关系，其实是永乐帝朱棣的大手笔。朱棣既然开启了景德镇的官窑模式，在瓷器上打上自己的印记也就极为正常了。目前可见到早的明代官窑款识，是永乐年制四字篆书款。史料记载还有大明永乐年制六字款，但实物目前尚未发现。
永乐时期有款的器物凤毛麟角，只见四件青花压手杯有青花款，还有几件甜白和红釉瓷有暗刻款。据统计总数多不过10余件而已。所以，一般而言，永乐瓷器无款者真的几率大，如有款识，则应当倍加重视和注意，是否有新仿的可能性。
对于永乐瓷器的鉴定，如果为新手，则肯定会从款识入手断代。而收藏研究十年以上的老手，则不会从此下手。所以，有款的所谓永乐瓷是骗不了真正的大行的。出现带款的永乐器要不为低级仿品，要不就是国宝级藏品，藏家当自辩之。
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